– Fogos na Coluna

Práticas como alquimia interna nos permitem elevar Jing, Chi e Shen através do ramo central do Chong Mai. Isso gradualmente nos permite reunir os três corpos em um todo unificado. Quanto mais formos capazes de fazer isso, mais provável  será que a ‘passagem misteriosa’ possa  começar a se abrir para nós. Conforme essa passagem se abre, ela nos dá uma conexão direta com o Tao, o que ajuda a dissolver as camadas da natureza adquirida que se acumularam.

Quanto mais praticamos, mais tempo somos capazes de permanecer nesse estado e levar nossas mentes à quietude. O ramo espinhal do Chong Mai contém quietude em  seu núcleo. Este ramo serve como um canal para nossa própria consciência, sistema de energia e forma física se moverem. É por isso que é um aspecto tão poderoso do corpo energético quando estamos trabalhando em nosso próprio desenvolvimento interno.

Existem várias áreas de expansão de informação ao longo do comprimento da coluna. Esses centros ajudam a “diminuir” a frequência do Tao para a consciência. Quando você se conecta com esses sete fogos, parece que eles estão vibrando e espiralando ao mesmo tempo. Os fogos espinhais são menores do que os três Dan Tien – eles têm aproximadamente um centímetro de diâmetro. Cada um desses fogos espinhais está conectado a um aspecto diferente da nossa consciência e como ela se desenvolve; à medida que se abrem, ocorre uma grande mudança em nossa percepção. A figura seguinte mostra a localização dos sete fogos da coluna.

Os fogos da coluna

Conforme mostrado na figura anterior, cada um desses fogos está diretamente conectado a uma camada diferente do nosso campo de energia, que armazena informações ao longo do curso de nossas vidas. À medida que nos aprofundamos em nossa prática e despertamos cada um dos fogos, qualquer informação desarmonica associada a um fogo em particular começa a se dissolver. Essa perda de informação acumulada permite que a verdadeira consciência se mova do nosso núcleo para o nosso ser externo, causando uma grande mudança de percepção.

Quanto mais pudermos fazer essas mudanças na percepção, mais seremos capazes de estabilizar nossa mente. Estabilizar nossa mente não apenas muda a maneira como nos relacionamos com o mundo exterior, mas também nos permite refinar nossa energia em espírito dentro do ramo central do nosso Chong Mai de uma forma mais eficiente.

Quanto mais pudermos abrir o caminho energético dentro da coluna, mais seremos capazes de direcionar informações espirituais para cima através dos fogos espirituais. No início, estaremos apenas mudando o Chi através da nossa coluna, resultando nas reações espontâneas associadas a este estágio de desenvolvimento. No entanto, depois de um tempo, começaremos a elevar uma energia mais refinada ao longo do comprimento da  coluna e para cima, para o centro do cérebro, em um ponto conhecido como o “palácio da pílula de lama” dentro dos textos alquímicos. À medida que essa energia espiritual sobe ao longo da coluna, ela começa a despertar cada um dos fogos espinhais, que começarão a dissolver nossa natureza adquirida.

Geralmente espera-se  que toda experiência nas artes internas seja agradável. Esse definitivamente não é o caso. Alguns dos processos que ocorrem no corpo e na mente são muito desconfortáveis. Conforme a energia espiritual  se move ao longo do comprimento da coluna, parece uma forte corrente elétrica passando por você.

Ela pode vir com uma dor aguda, do tipo “elétrica”, que faz com que os músculos se contraiam e relaxem espasmodicamente, como se você estivesse conectado a uma poderosa máquina TENS (Neuroestimulação Elétrica Transcutânea) é um dispositivo portátil que utiliza correntes elétricas de baixa voltagem para o alívio da dor). Esses choques elétricos se movem rapidamente pelo centro da coluna, subindo até a base do pescoço, ao redor da área do occipital. Eles então descarregam na base do seu crânio com uma grande quantidade de energia. Classicamente, isso deve acontecer três vezes para abrir o ponto na base do crânio. Dentro das tradições alquímicas, esse processo é conhecido como “receber os três golpes do trovão”, e serve para abrir o ponto fortemente bloqueado na base do crânio, conhecido em muitas tradições como o “travesseiro de jade (B9)” ou, mais apropriadamente, o “centro do golpe do trovão”.

Uma vez que o ponto na base do crânio foi aberto, a energia espiritual surge bem no centro do cérebro. Quando chega a esse ponto, o choque elétrico atinge o ‘palácio da pílula de lama’ (O “Palácio da Pílula de Lama” (Niwan Gong, em chinês) é um conceito chave no taoísmo e na medicina chinesa. Ele se refere ao tan tian superior, localizado no interior da cabeça, geralmente associado ao topo (ponto de acupuntura Baihui ou VG-20) ou ao centro do cérebro (área da glândula pineal). É utilizado como um ponto de foco em meditações e exercícios de respiração para estabilizar a mente e cultivar o Chi ), resultando em um forte choque elétrico. Isso parece ainda pior do que a dor envolvida na primeira parte do processo!

O fato é que muitas práticas internas vêm com um certo grau de risco, se não forem praticadas corretamente e sob a orientação de um professor experiente. Uma vez que você começa a se aprofundar nas artes internas, você está essencialmente começando a trabalhar com os vários elementos que compõem sua natureza. Muitas pessoas estão começando a passar para esses estágios de qualquer maneira.

Primeiro, vamos deixar uma coisa clara. Para atingir o estágio de ativação dos fogos espinhais, você deve ter treinado por um longo tempo. Isso não é algo que acontecerá com você nos primeiros anos de treinamento; iniciantes não precisam se preocupar. Para que esse processo comece, o ramo espinhal do Chong Mai deve estar totalmente aberto -e isso não é pouca coisa. Você já deve ter um sistema de energia totalmente desperto, o Tan Tien inferior deve estar girando suavemente e a maioria dos pontos Chi Men (portais de energia) em todo  o seu corpo precisam  estar aberto.

Vamos falar de alguns dis principais portais de energia.

1. F14 – Chi men (Portão do Ciclo) este é o ponto mais comumente associado à sonoridade “Chi Men”. Ele é o último ponto do Meridiano do Fígado. Fica no tórax, diretamente abaixo do mamilo, no 6º espaço intercostal (entre a 6ª e a 7ª costela), cerca de 4 cun (medida baseada nos dedos nesse caso 4 dedos unidos, variando conforme o tamanho do individuo) lateralmente à linha média do corpo. Representa o fim de um ciclo. De acordo com os textos clássicos, a energia (Chi) e o sangue (Xue) dos 12 meridianos começam a circular no ponto Yun Men (P2) e concluem seu trajeto aqui, finalizando o ciclo antes de recomeçar.  É o ponto principal para desbloquear a energia estagnada do Fígado. Trata dores nas costelas (hipocôndrio), sensação de aperto no peito, distensões abdominais, TPM e oscilações emocionais causadas por stress ou raiva reprimida e harmonizar o Figado e o Estomago.

2. CS4 – Xi men (Portão da Fenda) refere-se a um ponto de emergência crucial do Meridiano da Circulação Sexualidade, que fica na face palmar do antebraço, 5 cun (larguras de dedos proporcionais) acima da dobra do punho, exatamente entre os dois tendões centrais. Sendo um ponto Xi (fenda), ele trata condições agudas. É muito utilizado para aliviar dores torácicas súbitas, palpitações e para acalmar a mente (Shen) em episódios de pânico, ansiedade extrema ou ataques emocionais.

3. C7 – Shen men (Porta do Espírito) Frequentemente confundido pela fonética, o Shen Men é um dos pontos mais famosos de toda a acupuntura e auriculoterapia. Localizado na prega do punho, na direção do dedo mindinho (lado ulnar). Na orelha, fica na parte superior da fossa triangular.  É o ponto definitivo para acalmar a mente e o coração. Trata insônia, ansiedade crônica, stress e palpitações.