Astrologia Chinesa
Aqueles que se identificam falsamente apenas com o reino físico, acessado por meio de seus próprios cinco sentidos, sempre perceberão apenas a manifestação individualista da realidade. Aqueles capazes de ir fundo o suficiente no núcleo de sua consciência conseguirão dissolver sua conexão com a forma física e perceber a verdade de nossa interconectividade no nível do espírito original. Este é o processo inerente a todas as grandes tradições espirituais, mesmo que essa mensagem tenha se perdido ao longo da linha em algum lugar.
Passemos agora para a Astrologia Chinesa, mas antes precisamos conhecer um pouco da visão taoista do Homem em relação ao mundo e ao universo. A visão taoísta é de que o homem, o céu e a terra são inseparáveis. Tudo está unido e conectado. Embora grandes forças externas afetem o funcionamento interno do Homem, devemos ver que eles vêem o Homem como parte da totalidade e não como algo separado. Embora cada um de nós seja único, todos fazemos parte do mundo e do universo, o que nos torna, em certo sentido, insignificantes.
Mas a soma de todas as partes dá o total. Esta visão não é exclusiva do taoísmo, mas faz parte de muitas tradições espirituais. A base para a prática taoísta é a compreensão do Homem ou de si mesmo nesta totalidade. Ao compreender a singularidade e a insignificância ao mesmo tempo, e ser capaz de alinhar-se entre o céu e a terra, o Homem pode ser genuinamente feliz. A imagem disso é o Homem entre o céu e a terra.
P’an-ku
Nesta imagem, o Homem segura os céus enquanto está na terra. Esta imagem é antiga e deriva do mito da criação do universo, sendo o mítico P’an-ku que nasceu num ovo e o empurrou e separou-o entre o céu e a terra.
“Após a morte de P’an-ku, sua respiração tornou-se o vento e as nuvens, sua voz o trovão, seus olhos esquerdo e direito o Sol e a Lua, seus quatro membros e cinco “corpos” (dedos) os quatro quartos do terra e cinco grandes montanhas, seu sangue os rios, seus músculos e veias os estratos da terra, sua carne o solo, seu cabelo e barba as constelações, sua pele e pelos do corpo as plantas e árvores, seus dentes e ossos os metais e pedras, sua medula o ouro e pedras preciosas, e seu suor a chuva. Os parasitas (pulgas) em seu corpo, impregnados pelo vento, tornaram-se seres humanos”.
O Céu é puro espírito (yang) e a terra é pura essência/matéria (yin), enquanto o Homem é composto por ambas as energias (yin e yang). Esta imagem explica a base para a compreensão da visão taoísta do Homem em relação a tudo!
Yin e yang são conceitos centrais no taoísmo. Podemos pensar no yang como o mais expansivo e volátil, algo que não podemos compreender – espirito; e yin como o mais concreto e material, matéria.
Bem agora precisamos conhecer um pouco do que é chamado de três sortes (San Cai).
Eles são a sorte do Céu, a sorte do Homem e a sorte da Terra.
Sorte do céu: Ba Zi
A sorte do céu é o que nos é dado. Não sabemos como ou porquê, mas é a nossa natureza. Incluirá aspectos bons e aspectos ruins. Varia de tendências externas a comportamentos inconscientes profundos.
Sorte do homem: Wai Gong, Nei Dan e Shen Gong
A sorte do homem é o que realmente podemos fazer por nós mesmos, uma prática pessoal do Homem estar em equilíbrio consigo mesmo e, finalmente, em equilíbrio entre ele mesmo e o céu e a terra.
Então, o que exatamente queremos dizer com equilíbrio e alinhamento? Bom, se quisermos ter uma vida boa, precisamos cuidar do nosso corpo, da nossa vitalidade e da nossa mente. Precisamos ter as ferramentas adequadas para trabalhar em nós mesmos. Para trabalhar o corpo precisamos de Wai Gong (corpo), Nei Dan (energia) e Shen Gong (mente).
Wai Gong são exercícios físicos que visam dar força, enraizamento e estrutura adequados.
Nei Dan é o trabalho daquilo que nos dá vitalidade e energia no dia a dia. Constitui todo o trabalho de sentir a energia e de ter uma relação íntima com ela.
Shen Gong é usado para entender como nossa mente funciona. No Shen Gong, à medida que praticamos Nei Dan começamos a conhecer a nossa mente e como ela funciona.
Sorte da Terra: Feng Shui
Feng Shui é a terceira sorte e trata de como o meio ambiente e o ambiente natural nos afetam.
É sobre como organizamos o ambiente ao nosso redor para que o alinhemos com a nossa sorte do Céu e a sorte do Homem, tornando-as ideais. Embora a sorte do Céu seja o que nos é dado e, como dissemos, não há muito que possamos fazer com ela, a sorte da Terra é algo que podemos fazer muito para mudar.
Bom passemos agora a entender como funciona o calendário chinês
Os chineses seguem dois calendários, solar e lunar, por isso, o Ano Novo Chinês tem duas datas.
Pelo calendário solar utilizado pela Astrologia Chinesa Ba Zi e pelo Feng Chui Tradicional, o Ano Novo Chinês de 2024 começa no dia 4 de fevereiro de e será o Ano do Dragão, com características do elemento Madeira e da polaridade Yang.
O calendário solar considera o movimento de translação da Terra e seu giro em torno do Sol. Assim, sua data de início tem uma variação menor que o calendário lunar, acontecendo sempre nos dias 3, 4 ou 5 de fevereiro.
Ba Zi ou Quatro Pilares do Destino, é a forma mais comum da astrologia tradicional chinesa erudita. É também o sistema astrológico usado em conjunção com o Feng Shui, especialmente na escola San He (Três Harmonias). Significa literalmente Oito (Ba) Caracteres (Zi).
Tiangan Dizhi – Ramos Terrestres e Troncos Celestiais
Tiāngān Dìzhī é um sistema taoísta cíclico de medição do tempo usado na China desde a antiguidade. O sistema justapõe duas sequências paralelas: a sequência de troncos celestiais (Tiāngān), Que consiste em dez unidades nomeadas de tamanho igual, e o sistema de ramos terrestres (Dìzhī), que consiste em doze unidades nomeadas de tamanho igual. Especificamente, o sistema de calendário identifica as principais unidades de tempo, principalmente um ano ou um dia, combinando um tronco e um ramo.
Por causa da diferença no número de troncos e no número de ramos, leva sessenta contagens antes que o par original reapareça, formando assim o ciclo sexagesimal, ou de sessenta anos, na contagem do tempo chinês.
Os dez troncos celestiais foram divididos na dualidade de yin e yang: 1, 3, 5, 7, 9 pertencem ao yang e 2, 4, 6, 8, 10 pertencem ao yin. Os dez troncos celestiais foram ainda emparelhados para correlacionar com os cinco movimentos (wǔ xíng,) – curvatura da madeira (1, 2), expansão do fogo (3, 4), crescimento do solo (5, 6), moldagem do metal (7, 8) e afundamento da água (9, 10) – e as cinco direções cardeais – leste (1, 2), sul (3, 4), centro (5, 6), oeste (7, 8), e norte (9, 10).
Assim, os troncos celestiais são definidos como combinação de um dos cinco movimentos da tradição chinesa com um dos dois princípios binários, yin e yang. Veja o quadro a seguir
Os doze Ramos Terrestres foram construídos a partir de observações da órbita de Júpiter . Os astrônomos chineses dividiram o círculo celeste em 12 seções para seguir a órbita de (Júpiter, a Estrela do Ano). Os astrônomos arredondaram a órbita de Suixing para 12 anos (de 11,86).
O pensamento correlativo, os 12 anos do ciclo de Júpiter também identificam os 12 meses do ano, 12 animais, direções cardeais , estações e as 12 unidades de tempo tradicionais chinesas na forma duas horas. Períodos em que cada dia foi dividido. Neste caso, um Ramo Terrestre pode referir-se a um período inteiro de duas horas ou à hora exata em seu centro. Por exemplo , wǔshí pode significar meio-dia ou 11h00 – 13h00
As estações chinesas são baseadas em observações do sol e das estrelas. Muitos sistemas de calendário chineses iniciam o ano novo na segunda lua nova após o solstício de inverno .
Outras partes do sistema Tiāngān Dìzhī são mais bem preservadas e amplamente utilizadas na vida diária. Por exemplo, as pessoas podem descobrir as características únicas de um período de espaço-tempo específico, ou nó, e organizar atividades de acordo com essas tendências (como agendar um corte de cabelo, lançar um novo negócio, fazer uma viagem e assim por diante). Essa prática persistiu ao longo da história chinesa, até o século XXI. Os caracteres de nascimento de um bebê recém nascido chamados shēngchén bāzì (os oito caracteres de nascimento) – para o ano, mês, dia e hora de nascimento – ainda são cuidadosamente registrados de acordo com as características designadas dos troncos celestiais e ramos terrestres emparelhados. Os consultores usam esses oito caracteres de nascimento para prever o fluxo e refluxo do ciclo de vida de um indivíduo. É uma prática comum os pais levarem os oito caracteres de nascimento de uma futura noiva e do noivo a um consultor para ver se os dois conjuntos são compatíveis. No momento da morte, um consultor ou um sacerdote taoísta analisará os oito caracteres de nascimento do falecido para escolher o horário e local adequados para o funeral.
Sendo um pilar uma combinação de um ramo (energia da terra) com um tronco (energia celeste), resulta que 4 pilares são 8 caracteres. Um mapa astrológico constrói-se atribuindo um dos 60 pilares a cada um dos quatro períodos de tempo principais para a vida humana, o ano, o mês, o dia e a hora.
A astrologia Ba Zi, tal como as outras formas de astrologia chinesa tem pois a ver a ver com o conceito circular do tempo. Cada um dos 12 ramos e 10 troncos repete-se ciclicamente no tempo de uma forma infinita. A vivência de uma determinada conjuntura energética permite prever tendências quando a mesma se repete no futuro. A interpretação do mapa permite revelar as tendências da personalidade de cada indivíduo assim como os seus pontos fortes e fracos nas diferentes áreas da vida. Existem mapas mais favorecidos pelos astros (ou seja mais benéficos) e outros menos favorecidos. Embora todos aos mapas tenham fases boas e fases menos boas no decorrer da vida. A unidade de tempo fundamental para a sorte de um indivíduo são os chamados períodos do destino (10 anos), embora cada ano ou mês tenha também influência positiva ou negativa na vida das pessoas. Ba Zi é um método muito detalhado na avaliação visto existirem inúmeras combinações e ferramentas para análise.
Já pelo calendário lunar o ano contabiliza cerca de 354 dias, de acordo com o tempo para que a Lua atravesse seus 12 ciclos completos. Segundo boa parte dos astrônomos, essa “incerteza” sobre a quantidade de dias no Ano Novo Chinês acontece porque há frações de tempo acumuladas nas mudanças de fase, que interferem no fechamento total de ciclo.
Assim é utilizada a primeira Lua Nova após o Solstício de Inverno mais próxima do 15º da Constelação de Aquário por isso, sua data de início varia entre 21 de janeiro a 21 de fevereiro.
Assim, o Ano Novo Chinês Lunar começa dia 10 de fevereiro de 2024 também Ano do Dragão de Madeira Yang.
É quando ocorrem as festividades tradicionais na China, que se estendem por 15 dias e reúnem milhares de pessoas nas ruas.
Pelo olhar de ambas Astrologia Chinesa, Solar e lunar, quanto a isso não existe discussão por conta de troncos celestes e ramos terrestres o ano de 2024 é marcado pela energia do signo do Dragão, com características do elemento Madeira e da polaridade Yang.
Na astrologia chinesa, cada um dos 12 animais do zodíaco está afiliado a um elemento – metal, madeira, água, fogo, terra – à medida que se movem ao longo do ciclo do zodíaco, e quando um animal reaparece após 12 anos, a sua afiliação elemental muda. Por exemplo, 2012 foi o Ano do Dragão da Água e 2036 será o Ano do Dragão do Fogo.
Assim 2024 será Dragão de Madeira Yang como já dissemos
Vamos analisar detalhadamente cada um dos elementos
Dragão (long em chinês) segundo a mitologia chinesa, foi um dos quatro animais sagrados convocados por Pan Ku (o deus criador) para participarem na criação do mundo (os outros são a Fenix, a Tartaruga e o Tigre). É enormemente diferente do ocidental, sendo um misto de vários animais místicos: Olhos de tigre, corpo de serpente, patas de águia, chifres de veado, orelhas de boi, bigodes de carpa e etc. Representa a energia do fogo, que destrói mas permite o nascimento do novo. (a transformação). Simboliza a sabedoria e o poder do Império.
O Signo do Dragão é abençoado com um coração valente, destacando-se por poder, imaginação, extravagância e responsabilidade.
É representado de várias formas, a mais comum é o dragão de 4 patas, cada uma com 4 dedos para frente e 1 para trás, o dragão imperial, ou carregando uma pérola numa das patas chamada de Yoku pela antiga lenda chinesa – “dragão das águas marinhas”.
O dragão chinês é descrito como longo, uma criatura semelhante a uma serpente de quatro garras, tem sido por muito tempo um símbolo poderoso do poder auspicioso no folclore e na arte chineses. Os dragões chineses controlam a água nas nações de agricultura irrigada. O dragão também é a junção do conceito de yang (masculino) e associado com o tempo para trazer chuva e de água em geral.
A princípio, o dragão era historicamente o símbolo do imperador da China. Começando com a Dinastia Yuan, os cidadãos comuns foram proibidos de se associar com o símbolo. O dragão ressurgiu durante a Dinastia Qing e apareceu em bandeiras nacionais.
Um número de provérbios e de dialetos chineses também caracteriza referências ao dragão, por exemplo: “Esperando o único filho virar dragão” (também ser tão bem sucedido e poderoso quanto um dragão).
A origem do dragão chinês não é precisa, mas muitos estudiosos concordam que se originou dos totens de diferentes tribos na China. Pesquisadores acreditam que sua representação surgiu por volta de 6 mil AC, sendo que sua representação mais antiga foi encontrada em Henan, ao sul de Pequim.Alguns sugeriram que vêm de uma representação de uma junção de animais existentes, tais como serpentes, de peixes, ou de crocodilos.
A associação com peixes é refletida na lenda de uma carpa que viu o topo de uma montanha e decidido ir alcançá-la. Nadou rio acima, escalando correntezas e cachoeiras e não as deixando atrapalharem seu caminho. Quando alcançou o topo, lá havia a mística “porta do dragão” e a saltando se transformou no Grande Dragão Celestial! Acredita-se que diversas cachoeiras e cataratas na China poderiam ser a localização da porta do dragão.
Alguns estudiosos relatam que o primeiro imperador lendário da China, Huang Di (imperador amarelo), usou uma serpente para revestir seus braços. Cada vez que conquistava uma tribo, incorporava o emblema do seu inimigo derrotado no seu braço. Isso explica porque o dragão parece ter características de vários animais.
Os dragões chineses são fortemente associados com água na opinião popular. Acreditam serem regentes das águas, tais como cachoeiras, rios, ou mares, e também como do espaço. Podem aparecer enquanto a água jorra (tornado ou furação de água). Esta habilidade como regente da água e do tempo, o dragão é mais semelhante ao homem na forma, descrito frequentemente como humanóide, vestido em traje de rei, mas com uma cabeça do dragão que usa ornato da realeza na cabeça.
Por causa desta associação, são vistos como “em cargo” de fenômeno aquáticos relacionas ao tempo. Em épocas remotas, muitas vilas chinesas (especialmente aquelas perto dos rios e dos mares) tiveram os templos dedicados a seu “rei dragão” local. Nas épocas de seca ou de enchentes, era comum que o nobres e oficiais locais do governo conduzissem à comunidade oferecendo em sacrifícios e em conduzissem outros ritos religiosos satisfazendo o dragão, para pedir chuva ou uma cessação dela.
São considerados no zodíaco chinês, superiores a todos os outros animais restantes. Exóticos, intencionais, elegantes e com uma inclinação para o oculto onde todos lhe pertencem. Diz-se que, algumas de suas qualidades mágicas, ilusórias ou não, estão contidas naqueles que nascem sob o seu signo.
O dragão é uma bateria carregada de energia. A sua impetuosidade, ânsia e zelo quase religioso podem arder como o próprio fogo que o dragão deita pela boca. Tem o potencial para realizar coisas grandes, quem é afortunado como o dragão gosta de executar as coisas em grande escala. Entretanto, a menos que contenha o seu entusiasmo prematuro, pode queimar-se e terminar tudo como um sopro do fumo. É fanático por se tornar o mais responsável sobre uma missão.
Os chineses chamam-no o guardião da riqueza e do poder. É um signo próspero.
Fala como um Imperador. Embora possa ter as virtudes do discurso e da democracia livre – por vezes não o cumpre. Sente-se acima da lei e nem sempre pratica o que prega. Apesar do seu vulcão de emoções, o dragão não pode ser considerado sentimental, sensível ou muito romântico. Gosta do amor e da adulação por princípios obrigatórios. O dragão não tem realmente tempo nenhum para se explicar ou para ser incomodado; quer apenas continuar com o seu trabalho. Enquanto o dragão puder ser forte e decisivo, ele não será demasiado exigente. Adapta-se facilmente a regulamentos complicados. É frequentemente demasiado confiante e iludido pelas suas visões maravilhosas – negligenciando assim a falta de atenção às possíveis manobras que poderão cair sobre ele. Em vez de cheirar ao redor por esquemas habilidosos, prefere mergulhar na batalha, recusando frequentemente recuar mesmo estando de caras com a probabilidade de sair a perder. Demasiado orgulhoso, ele não pede ajuda; demasiado certo, mantém raramente qualquer coisa na reserva. Demasiado atento em ir para frente, esquece-se de proteger a retaguarda e os flancos. Demasiado correto, recusa mentir. É vital para a pessoa do dragão, ter uma finalidade ou uma missão especial na sua vida. Não é saudável nem justo para ele não ter nada para fazer.
Não é vitima, nem pede favores. Pode resmungar muito, mas não consegue resistir em dar ajuda a quem precisa ou te socorrer quando você está com problemas. Isto não acontece porque sente compaixão ou interesse genuíno; acontece porque o dragão tem um sentido profundo do dever. O dragão terá de algum modo sempre uma contribuição notável a fazer. Você pode contar com o seu apoio, porque não o deixará mal se o puder ajudar. O dragão esgotará todos os recursos antes que admita a sua falha.
Para um signo que nunca aceita a derrota, o dragão providencia a sua pior oposição. Quando está convencido que está certo resultará uma situação desastrosa. Pomposo e autodestrutivo? Não propriamente. É que esta pessoa tem de seguir completamente os seus planos – independentemente das consequências. Afinal, ele foi posto sobre a terra para levantar padrões para alturas superlativas e, por mais que você tente mudar o seu percurso de ação ou tente afastá-lo do problema, mais determinado ele se torna. Vive para além da sua reputação por continuar no seu percurso mesmo quando este se torna insuportável. O dragão será uma pessoa aberta – você pode lê-lo como um livro.
Não tem segredos, e não pode manter um segredo por muito tempo.
Madeira
A madeira é a força expansiva que vai em todas as direções e para o exterior. Não é uma energia finamente direcionada como um feixe de laser, mas mais como a luz sendo desviada em todas as direções quando atinge uma superfície reflexiva. Quer sempre crescer e expandir e precisa de liberdade/espaço. É por isso que a imagem de uma enorme árvore com tronco, galhos e raízes é um bom exemplo. A árvore só pode atingir esse tamanho se tiver espaço e tempo para se desenvolver. Tal como a árvore, o elemento madeira incorpora as propriedades de estabilidade, flexibilidade (mas ao mesmo tempo limitada), crescimento e expansão livre. Em muitos aspectos, a energia da madeira é muito semelhante à natureza expansiva do fogo.
O elemento Madeira proporciona intensidade e desafios, traz consigo um sentido de imposição. Por conseguinte, as disputas podem ser resolvidas pela força, exigindo reflexão.
Como a energia da madeira está sempre se expandindo em todas as direções, isso dificulta energia para estar centrado e focado em uma coisa.
O elemento madeira incorpora conhecimento. O conhecimento é algo que leva tempo para ser buscado e adquirido, assim como leva tempo para uma árvore crescer. Os galhos da árvore se estendem em todas as direções para cobrir uma área tão grande quanto necessária para obter a quantidade de luz solar necessária para sustentar o tronco sempre crescente que é o seu núcleo. O tronco é o conhecimento crescente que é alimentado pelos galhos.
Na madeira temos também a inteligência, a intuição e o desenvolvimento das potencialidades do indivíduo.
Para ter uma intuição forte, você precisa de um bom nível de conhecimento. Essas propriedades são os elementos yin e yang da energia da madeira.
Semelhante à árvore desde o início do seu desenvolvimento, já existe um potencial definido. Isso significa que, desde que a árvore receba espaço e nutrientes, ela crescerá e se tornará o que deveria se tornar. Esta é a energia da madeira, o potencial de se tornar tudo o que é suposto crescer nas circunstâncias certas.
Toda essa energia em expansão está fortemente associada à criatividade e à expressão de si mesmo. O potencial do que está dentro precisa sair e florescer.
O elemento madeira representa o Fígado na MTC e é uma parte essencial da mente (Hun) para gerenciar as emoções. A função do Fígado é fazer com que o Chi flua suavemente no corpo. Portanto, quando a energia do Fígado ou a energia da madeira está estagnada ou obstruída, as pessoas ficam frustradas e agitadas – a energia da madeira em expansão é impedida de crescer e, portanto, ocorre atrito.
Finalmente, a água produz madeira e a madeira produz fogo.
Acredita-se que o Ano do Dragão de Madeira será capaz de promover o crescimento, o progresso e a abundância, e este ano será bom para construir uma base sólida para algo novo com potencial de longo prazo. O último Ano do Dragão de Madeira foi há 60 anos, em 1964.
Naquele ano, os Beatles conquistaram a América, o que influenciou profundamente o desenvolvimento da música ocidental no meio século seguinte. A Lei dos Direitos Civis dos EUA de 1964 foi sancionada pelo presidente Johnson.
A União Soviética lançou o Voskhod 1 na órbita da Terra. Foi o primeiro voo espacial a transportar mais de uma pessoa e o primeiro sem o uso de trajes espaciais, sendo um marco importante para a humanidade explorar ainda mais o espaço. A China, realizou com sucesso o seu primeiro teste nuclear.
E no Brasil ouve a Revolução de 64.
Falemos agora do Yang
O Yang sobe e sai acompanhando a madeira que sobe do solo com a energia solar, primavera “acordar” “nascer” “crescer” “erguer-se”, e o fogo, caloroso assim como a luz solar, realizador “sair” para viver, ativo.
Assim a polaridade Yang amplifica as anteriores características, tanto do dragão quanto da madeira criando condições de extremos.
O dragão está relacionado ao sucesso, inteligência e honra na cultura chinesa, enquanto os dragões de madeira são cheios de energia e sonham em mudar o mundo
Como o Dragão carrega o simbolismo de olhar para o futuro, 2024 promete ser um ano de descobertas surpreendentes, com otimismo e disposição para concretizarmos nossos objetivos. O ponto principal deste alinhando zodíaco é o destaque para a criatividade que será colocada em prática.
O que significa que teremos um ano de mais otimismo e disposição para concretizarmos nossos objetivos. Acredita-se que seja capaz de promover o crescimento, o progresso e a abundância
É tempo de avaliar os ensinamentos aprendidos durante o ano do Coelho, 2023, e colocar em prática as novas descobertas, através da execução de habilidades que trouxeram bons resultados no ano anterior. Contudo, é também necessário trabalhar o controle de emoções, que podem ficar à flor da pele no ano do Dragão.
Sonhe alto
Para aproveitar o ano do Dragão, trace metas para serem conquistadas durante o ano. No entanto, as energias deste período permitem que você sonhe alto e faça grandes planos a serem alcançados, até mesmo de sonhos antigos. Pense grande e assuma a liderança de suas tarefas, sem nunca deixar as responsabilidades de lado, é claro. Confie no poder natural do Dragão.