– Penetrando a via da concentração
Ao longo de sua vida, a sua personalidade (emoções, pensamentos, desejos) está em um estado perpétuo de fluxo e movimento. Isso, por sua vez, começa a construir camadas cada vez maiores de mente adquirida que enterram seu verdadeiro EU, a sede de sua consciência/eu superior. Quando seu Eu é expresso através das camadas da mente adquirida, ele se torna distorcido, e isso esconde de você a verdade de quem você realmente é em seu centro. Para encontrar o seu centro, é importante ser capaz de acalmar sua personalidade. Isso permite que as camadas comecem a se desintegrar e a mente adquirida comece a desaparecer.
O Tao Te King refere-se a isso metaforicamente como “permitir que as águas lamacentas se acalmem ao sentar-se em quietude”.
A personalidade é uma expressão da relação entre sua mente e sua consciência/eu superior.
Quando uso o termo ‘mente’, refiro-me ao aspecto individual dos processos de pensamento e cognição que desenvolvemos ao longo de nossa vida. É a parte de nossa psique com a qual nos identificamos e a parte através da qual experimentamos o mundo e as várias interações que ocorrem ao longo de nossa vida diária.
‘Consciência/eu superior’ (Eu Superior) é o potencial inato para uma profunda quietude interior que nos conecta ao grande potencial coletivo do universo. A consciência/eu superior fica atrás da mente e opera por meio dela e, no entanto, a maioria das pessoas nunca contata totalmente sua consciência/eu superior em grande grau.
A mente está sempre sujeita a mudanças e deslocamentos, enquanto a consciência/eu superior é imóvel e constante.
Os sentidos
A compreensão das cinco funções dos sentidos é um pouco diferente daquela das ciências biológicas ocidentais; no pensamento oriental, cada função dos sentidos também é considerada um aspecto da /emocional/mente, uma expressão do pensamento humano adquirido e uma maneira pela qual a mente interage com o mundo exterior. Dizem que eles roubam de nós enquanto extraem informações para a mente, que então usa essas informações para construir camadas de pensamento adquirido, enterrando nossa verdadeira consciência/eu superior cada vez mais fundo, impedindo nos de realizar nosso potencial inato.
Quando os textos discutem o silenciamento dos cinco sentidos, eles estão se referindo a desligar os sentidos por meio de sentar-se em silêncio, de modo que a mente fique temporariamente sem informações externas.
Quando os cinco sentidos trazem informações do mundo exterior, as camadas superficiais da mente humana processam essas informações como um computador que recebe dados. Esta informação é então passada através de um grande processo de filtragem que é a fase de passagem através nossos ‘vieses e pensamentos condicionados’. É importante entender isso, pois é praticamente impossível atrair qualquer coisa por meio das funções dos sentidos sem que esse processo de filtragem ocorra. Nossos preconceitos e pensamentos condicionados são resultado de cada pensamento e interação que já tivemos, e eles se vincularão a qualquer informação que seja trazida para a mente do mundo exterior.
Os nossos preconceitos e pensamentos condicionados são o estado de ‘eu’. Ser removido deles é atingir um estado de ‘não-eu’. Se quisermos entender esse conceito, precisamos entender o papel da mente e sua necessidade de auto identificação.
Resumindo, a consciência/eu superior não é capaz de funcionar dentro do mundo material. É vazio de conceito e construção e não encontra importância em lidar com questões físicas mundanas. A verdadeira consciência/eu superior nasce do poder do Céu e tem pouco a ver com o reino terrestre. Embora possa se conectar poderosamente com o divino, não sabe como preparar uma refeição. O papel da verdadeira consciência/eu superior é servir como uma conexão com o universo, e o papel da mente é então funcionar a serviço da consciência/eu superior. A mente é mais do que capaz de se adaptar ao mundo ao seu redor e nos dá uma maneira de funcionar dentro do reino físico. O problema reside no fato de que as adaptações da mente começarão a distorcer todas as experiências que temos e todas as informações que as funções dos sentidos nos trazem.
A mente nos permite funcionar construindo um conceito de ‘eu’. Se olharmos para um bebê recém-nascido, ele tem pouco senso de identidade. Tem pouco com o que se identificar, mas à medida que começa a crescer, essa situação muda. O processo de construção de um ‘eu’ é através da aprendizagem. Este é o estágio de oposição mental quando a pessoa começa a aprender o que é bom e o que é ruim, o que é agradável e o que é desagradável. As preferências rapidamente começam a ditar o comportamento, e os anseios e desejos começam a surgir. A mente aprende o que prefere e, assim, começa a construir um senso de identidade em torno disso. Esses são os estágios iniciais do desenvolvimento da mente adquirida. Além disso, vêm as lições dos pais, professores, da sociedade e de nossos colegas, bem como da mídia e de milhares de outras fontes. Aprendemos a nos identificar com as coisas, lugares e pessoas ao nosso redor, e mais e mais camadas são construídas sobre a consciência/eu superior que se enterra mais profundamente. Ao longo de tudo isso, a mente está construindo sua força e estamos desenvolvendo um senso mais forte de auto-identificação, algo que acabará tornando nossa prática alquímica ainda mais difícil. Com o aumento da idade e da responsabilidade, surgem mais camadas, e agora a política e as estruturas de crença se envolvem. Mais e mais camadas são construídas.
Tudo dentro do reino da existência tem um componente energético e os conceitos não são diferentes. Cada pensamento que você tem carrega energia ou Chi com ele porque é apenas uma forma de informação, um padrão vibratório. No caso da mente, grande parte dessa bagagem energética assume a forma de energia emocional. É por isso que tanta emoção está ligada aos nossos padrões de pensamento. A energia emocional torna-se a cola que mantém unidas as camadas da mente adquirida. É por isso que as pessoas podem ficar tão envolvidas emocionalmente quando algo as leva a questionar suas estruturas de crença. A mente usa sua energia emocional para manter suas camadas no lugar. Devido ao poder da energia emocional, a mente começará a buscar cada vez mais experiências carregadas porque sabe que elas podem ser usadas para construir ainda mais seu senso de auto identificação, para o qual está sempre trabalhando. Esta é a razão da obsessão de tantas pessoas em observar ou participar de situações e dramas carregados de emoção. A mídia entende isso e alimenta nossas emoções com seus programas para que fiquemos mais viciados no que ela está nos mostrando. Se você quiser entender a natureza da energia emocional e como ela une tudo, vá a uma aula de práticas internas que tenham um certo grau de profundidade. À medida que as camadas da mente começam a se desintegrar, é comum que essas energias emocionais comecem a se liberar e os praticantes possam chorar, rir ou gritar – um fenômeno comum nas práticas meditativas.
A DISTORÇÃO DO PENSAMENTO
À medida que a informação recebida dos cinco sentidos se move através da camada de preconceitos e pensamento condicionado, ela começa a se distorcer. A experiência anterior mancha a informação que você está recebendo até que seja quase irreconhecível em sua forma original. Essa informação então se soma às camadas da mente adquirida que enterram ainda mais a verdadeira consciência/eu superior. A reação à informação realmente nasce da verdadeira consciência/eu superior. Lembre-se de que a verdadeira consciência/eu superior é em grande parte, parte do grande coletivo; é desprovida de qualquer senso de identidade ou individualização. Isso significa que seus pensamentos não são seus; eles não são seus para reivindicar a propriedade. Em vez disso, o movimento que vem da verdadeira consciência/eu superior passa pelas camadas da mente adquirida, que a distorcem ainda mais; são essas distorções que são suas. Mais preconceitos e pensamento condicionado são adicionados a esse pensamento à medida que ele se move para a mente e, a partir daqui, você desenvolve uma reação aos estímulos externos.
Isso significa que uma grande quantidade de ilusão está envolvida em cada pensamento e ação que realizamos diariamente. Não é de admirar que o estado do mundo muitas vezes pareça tão caótico e alimentado por energias emocionais negativas quando estamos sempre nos identificando com uma mente tão confusa.
O estado geral da mente e da consciência/eu superior e como eles se relacionam é a sua personalidade. É isso que devemos buscar mudar. A maneira pela qual a personalidade se expressa para o resto do mundo e, na verdade, para você mesmo, é o seu Eu, sua natureza.
LIBERANDO A MENTE ADQUIRIDA
Muitos dos estágios da prática dentro da meditação envolvem trabalhar com vários elementos, incluindo sua respiração, sua consciência/eu superior e sua energia, a fim de tentar acalmar a personalidade. Se a personalidade pode ser silenciada, então as camadas adquiridas podem começar a se dissolver porque dependem do movimento perpétuo e de novas experiências para existir. O termo para isso acontecer é ‘sentar e esquecer’.
À medida que as camadas começam a se desfazer, muitos aspectos da mente com os quais você se identifica começam a desaparecer na irrelevância. Infelizmente, muitos dos apegos que as pessoas têm são muito poderosos e, portanto, a mente pode resistir a liberá-los por algum tempo. Exemplos traumas, sexualidade, idade, inseguranças, influencia da mídia, status e por ai vai
O que acontece é que, à medida que os praticantes aprendem a entrar em níveis cada vez mais profundos de quietude interna, seu apego às camadas da mente começa a diminuir e, assim, vemos um processo gradual de mudança começar a ocorrer. Resumindo, existem três estágios principais de liberação das camadas da mente adquirida, que são os seguintes:
A primeira camada a ser liberada parece ser as questões emocionais. Mágoas e traumas recentes, que o corpo sabe intuitivamente que são ruins para ele, são liberados da matriz energética. À medida que as pessoas se aprofundam em sua prática, energias emocionais cada vez mais enterradas são trazidas à tona e liberadas. À medida que os bloqueios emocionais são liberados do corpo, isso permite que o fluxo energético se alivie e a mente fique mais à vontade. Com o aumento do treinamento, é esse processo que faz com que um praticante de meditação seja menos motivado emocionalmente. Os estados de extremos emocionais diminuem e uma sensação de clareza torna-se a norma.
A segunda das camadas adquiridas que são liberadas tem a ver com as normas e expectativas da sociedade. Isso pode potencialmente mudar a vida de você e das pessoas ao seu redor, pois as pessoas podem mudar de carreira e fazer grandes ajustes em seu estilo de vida ao perceberem que as normas e pressões sociais os levaram a uma vida que não desejavam. Você deve sempre estar ciente de que isso é um risco ao iniciar qualquer forma de trabalho interior profundo; o processo de transformação pode atingir você em muitos níveis.
A terceira camada de estratificação adquirida a ser eliminada tem a ver com sua estrutura de crenças e os conceitos que são mais fortes em sua identidade. Isso pode incluir crenças religiosas, identidade nacional e opiniões profundamente arraigadas.
DEIXANDO IR
Um aspecto de ‘deixar ir’ das camadas da mente adquirida que vale a pena discutir é a idéia de que o aspecto adquirido de sua mente pode não querer se livrar de algumas das camadas que você construiu. Muitas facetas da mente adquirida se desenvolveram para fortalecer seu próprio senso de identidade. É um aspecto curioso da natureza humana que, inconscientemente, nos esforçamos para desenvolver uma auto imagem tão forte quanto possível durante a maior parte de nossa vida. Isso pode ser através do nosso trabalho, da nossa identidade nacional, das nossas opiniões ou de uma infinidade de outras formas. Em muitos casos, essas camadas, com as quais nos identificamos tão fortemente, foram construídas como uma reação a algum tipo de mágoa que experimentamos no passado. Talvez alguém tenha dito algo para menos prezá-lo, talvez seu coração tenha sido partido por um ex-amante ou talvez algum desprezo imaginário tenha sido causado por alguém de uma cultura ou religião diferente? Em razão disso, uma reação emocional negativa foi gerada dentro do aspecto adquirido da personalidade. Essa reação emocional negativa então se moveu através das várias camadas de sua mente coração e começou a formar uma camada de defesa psicológica. Assim, a mente adquirida foi fortalecida e seu senso de auto-identidade cresceu. Para que essa camada comece a “soltar” e se dissolver, tem que haver um rompimento do vínculo emocional que a mantém no lugar. Isso pode ser difícil, especialmente no caso de aspectos de natureza adquirida retidos pelas emoções de medo e tristeza. Ao remover as várias camadas que estão ligadas a você, essas emoções ficam expostas.
Isso resulta em uma liberação de energia emocional ou uma recusa ardente para que as camadas se movam. Isso interrompe seu progresso por enquanto, pois a camada impede que você se aproxime da verdadeira consciência/eu superior no centro da mente-coração. Todas essas camadas devem sair por meio da meditalçao que você está realizando. A importância desse processo é compreendida em muitas tradições orientais. Os budistas são bem conhecidos por dizerem para você simplesmente “não se apegar” a qualquer coisa que surja em sua prática sentada e os taoístas exortam a virtude de simplesmente “se livrar de tudo”.
Um efeito colateral interessante desse processo é que, além de encontrarmos uma sensação de grande alívio ao “deixar ir” a mente adquirida e seus vínculos emocionais, também desenvolvemos um maior senso de empatia pelas condições de outras pessoas. A razão para isso é que a empatia realmente só cresce a partir do desenvolvimento de uma compreensão experiencial da natureza de algo. Ao liberar as camadas da mente adquirida, começamos a perceber quantas de nossas camadas são mantidas no lugar pela energia emocional da insegurança. Na verdade, sentamos e observamos como as camadas de emoções negativas liberam e abandonam muitos dos ‘ismos’ que todos nós temos. Esses ‘ismos’, em sua forma mais extrema, são facetas como sexismo, racismo, preconceito de idade e classismo. Em suas formas menos extremas, são leves desconfortos que temos intelectualmente ao interagir com pessoas que claramente não são ‘iguais’ a nós. Uma vez que tenhamos visto a base de nossos próprios ‘ismos’, na verdade crescemos para desenvolver simpatia pelo estado daqueles ao nosso redor que expressam tal raiva e ódio dentro do mundo. Embora possamos nunca concordar com tais estados mentais, eles não nos irritam, pois podemos ver de que parte da psique humana eles nasceram. Podemos começar a ver como a personalidade deles se baseia nessas camadas de mente auto defensiva adquirida. É esse tipo de percepção que explica a pacífica oposição em massa ao conflito mundial, tão freqüentemente demonstrada pelos praticantes da meditação oriental. Este é o processo de ‘abrir o coração’, mesmo diante da negatividade. É a base para a verdadeira compaixão e um pré-requisito para aquietar a mente-coração o suficiente para começar a se mover para os estágios mais elevados de meditação.
LIBERAÇÕES EMOCIONAIS
Nenhuma discussão sobre a natureza do “deixar ir” por meio da prática da meditação estaria completa sem uma colocação sobre a natureza das liberações emocionais. Este é o processo de ativação da mente adquirida até o ponto em que a ‘cola’ emocional que mantém essas camadas unidas começa a se soltar da matriz energética do praticante. Isso resulta em uma onda repentina de emoções na forma de lágrimas, risos ou qualquer outro tipo de resposta emocional, que muitas vezes é uma verdadeira surpresa para os novos praticantes. Tudo isso faz parte do processo natural de ‘deixar ir’ inerente a qualquer trabalho transformacional.
Se você pensar demais na liberação emocional, corre o risco de dar substância à emoção, o que tornará mais difícil desapegar se dela. Você deve sempre ver a liberação de emoções como nada mais do que uma função corporal útil que é ativada durante o treinamento meditativo. Não há necessidade de analisar a memória ou o evento que está por trás da liberação emocional, pois isso não ajudará em nada. A liberação de emoções deve ser repentina e breve. Eles devem ser deixados ir tão repentinamente quanto surgem porque esta é a maneira mais rápida de progredir além deste estágio para níveis mais profundos de trabalho com a mente adquirida.
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Meditação Pratica 1 – Relaxamento